本片是西班牙超现实主义电影大师路易斯·布努艾尔的“宗教三部曲”之一。苦行僧西蒙（克劳迪奥·布鲁克 Claudio Brook 饰）为了靠近上帝，来到人烟稀少的沙漠地带，不顾自己母亲（Hortensia Santoveña 饰）的乞求，站到柱子顶端日夜祈祷赎罪。当地民众感谢西蒙的虔诚，特意建了一个更高的柱子送给他。很多民众听说了西蒙的神迹，不远千里赶来向他祈求帮助，一位被截去双手的农民（Enrique del Castillo 饰）果然见证奇迹，双手重生。魔鬼（比那尔·希尔维亚 Silvia Pinal 饰）化作各种形象诱惑西蒙、侮辱他、冤枉他，甚至将他带去了罪恶丛生的大城市，考验他的意志……本片被提名1965年威尼斯电影节金狮奖，并获评审团大奖及国际影评人费西比奖。

电影沙漠中的西蒙

每逢太子萧定权到晏安宫与皇帝相见，镜头都会晃到书房上面的牌匾“含章可贞”，个人觉得这是导演的特意安排。 “含章可贞”来源于《易经》中坤卦的第三爻，在本剧中或有三个意境。 第一个意境是交代太子萧定权的身份背景，坤卦代表皇后，再结合第三爻，得出的结论是：太子是皇后所生，排行第三。 第二个意境是代表太子萧定权的处境，从坤卦第三爻的本义来解释，六三是阴居阳位，是需要隐忍，不易过分展露阳刚，需待时而动。剧中太子萧定权的真实处境，确实需要含章可贞。

沙漠中的西蒙深度解析

作为一部艺术片，这部电影绝对称不上优秀。镜头美学缺乏，镜头艺术性完全不存在。这两方面对于商业片习以为常，对于戛纳主竞赛单元放以往应该毫无竞争力。从剧本创作上，角色塑造很弱，基本所有配角都是工具，甚至连扁平都没做到，只是叙事工具。从故事结构上看，前一个小时废话连篇，加上毫无美学以及艺术性的镜头，与毫无重点的对话，让人昏昏欲睡。真正进入重点的录音内容的曝谎。女主虚伪的面纱终于被揭开，影片的主要表达的内容终于浮出水面。随便扫扫评论，看很多人说根本不是政治正确，然而实际情况只是

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布鲁埃尔对人性、宗教、恐怖主义的批判，总是势大力沉、角度刁钻，令人倾倒。荒无人烟的大沙漠，苦行僧西蒙在柱子上一站就是（年）（月）（天）。你会站，那就站高些。人们立了一根更高的柱子，西蒙感天动地，小偷被砍掉的双手完好如初！对信仰无比虔诚的老司机，一开车就风驰电掣，人家还是个学生仔啊： 撒旦化身美女前来诱惑：西蒙不为所动。茫茫大漠好修行，春风不度玉门关！魔鬼把西蒙带到夜店，灯红酒绿，人生嘉年华。西蒙不动声色地喝着小酒，抽着烟斗：嘴上说不要，但身体不允许啊：

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题材新颖。最近，在跳着追，感觉天心真的是太耐看了。就是刚看有点丑，越看越好看的那一种。人类的欲望、贪婪，只有交换，没有爱。我记得我在/年，还在追偶像剧，这种深度的电视剧看不懂。--，我今天完成了第一个小目标，天的零极限清理，万遍。整整哭了差不多十天吧。我在排毒中。我有点急躁了，想快点好起来，跑题了。我一直在看第八号当铺，抽着看的，说句实话，多集的电视剧，一集一集看太难了，我感觉，我已经清理干净关于初恋郑芸的能量了，我真的太恶心他了，急着